Costumbres ancestrales
19.05.2005
Ventajas:
el estilo claro y directo, sus teorías, etc
Desventajas:
las que tú le encuentres
Recomendable:
Sí
  Elven
Sobre mí:
usuario desde:01.01.1970
Opiniones:56
Esta opinión ha sido evaluado como muy útil de media por 75 miembros de Ciao
Hace años tuve un profesor de filosofía que me aconsejó, leer la obra de Marvin Harris tras preguntarme lo que yo sabía de antropología y confesarle mi ignorancia supina. Sabía que la antropología era la ciencia que estudia al hombre y yo tenía una visión romántica y evocadora de la figura de estos hombres y mujeres. Los imaginaba llegando a pueblos perdidos de la mano de Dios donde practicaban costumbres tan aberrantes como el canibalismo o el infanticidio para cambiarlas por otras más razonables. Nunca he considerado que la cultura de mi civilización sea superior o inferior a otras, sencillamente hay hechos que me cuesta aceptar. Creo que la humanidad y la razón transcienden todos los obstáculos tales como la cultura y las tradiciones. Durante años abandoné los libros de este antropólogo norteamericano hasta que un día no demasiado lejano encontré el libro de Antropología Cultural en la biblioteca de Lugo, resta decir que no dudé en cogerlo prestado.
Marvin Harris nació en Nueva York en 1927 y cursó estudios en la universidad de Columbia a la que estuvo ligado como profesor hasta principios de los ochenta, cuando empezó a impartir clases en la universidad de Florida. Se lo considera el máximo exponente del materialismo cultural, teoría por la que no fue muy aceptado por los antropólogos españoles entre otros, ya que no deja cabida a lo espiritual del ser humano Quizás no haya encontrado respuesta a todo y no deja lugar a lo espiritual, como muchos lo critican. Pero al igual que nuestra inteligencia surgió por las mutaciones físicas que sufrieron nuestros ancestros ( Poder agarrar una rama o una piedra con la mano es una mutación), lo espiritual también nace de la materia…No me hagáis mucho caso, simplemente no comparto las teorías platónico cristianas de la inmortalidad del alma
. Su obra tuvo siempre una gran acogida por parte del público. Falleció en 2001 ¿Qué encontramos en el libro de Antropología Cultural? Primero, las teorías antropológicas de M.Harris ampliamente desarrolladas, la esencia del materialismo cultural y una explicación racional y convincente a ciertos fenómenos que suelen ser atribuidos a la casualidad o a cualquier otro factor
Marvin Harris tiene, para mi entender, un estilo sencillo y directo que hace fácilmente comprensivas sus teorías y sus puntos de vista. Lo correcto es leerse los dieciséis capítulos y el apéndice por orden o salteados como hice yo. El antropólogo comienza dando su definición de los términos antropología ('el estudio de la humanidad, de los pueblos antiguos y modernos, y de sus estilos de vida)' y cultura ('es el conjunto aprendido de tradiciones y estilos de vida, socialmente adquiridos, de los miembros de una sociedad, incluyendo sus modos pausados y repetitivos de pensar, sentir y actuar')
Asimismo es importante distinguir entre los términos etic (fonetic) y Emic (fonemic).El primero se utiliza para referirse al punto de vista de alguien que observa algo desde fuera, por ejemplo, una cultura, mientras que el segundo se utiliza para quien observa desde dentro de esa cultura. Desde mi punto de vista, las partes más destacables del libro son las que tratan de: producción, organización económica, reproducción, vida doméstica, parentesco, la cultura de la pobreza, religión y arte.
Sobre la producción de alimentos de los pueblos sedentarios y dedicados a la agricultura, de los cazadores recolectores, por ejemplo, los !Kung san, obtienen la mayor parte de las proteínas de los frutos que recogen sus mujeres, y sólo el treinta por ciento de la caza, pese a lo cual tienen una gran calidad de vida. Así que nada de compadecerse de este tipo de pueblos, suelen tener más tiempo libre que nosotros porque no invierten tanto tiempo en la producción , Curioso, yo tenía la idea contraria…Los pastores nómadas basan su dieta en los productos lácteos y la carne de sus rebaños, se trata de gente comerciante (tienen que conseguir frutos y cereales de los agricultores ya que ellos no producen estos alimentos a cambio de lana, cuero o carne) y, al parecer, belicosos, como los árabes, un pueblo de pastores que conquistó a muchos pueblos sedentarios y agrarios. Por cierto, no hay ningún pueblo estrictamente vegetariano, pues quienes no consumen carne deben conseguir las proteínas necesarias de los huevos o de los lácteos, igualmente productos de origen animal.
Sobre la organización económica: No hay un solo pueblo que no necesite intercambiar productos que posee por otros que a él le resulta difícil o prácticamente imposible encontrar o producir. También debemos destacar la división del trabajo según sexo y edad ( por ejemplo, los hombres, al tener mayor fuerza bruta se dedican más a actividades como la caza, mientras que las mujeres se especializan en la recolección) Sobre la reproducción: al parecer está se haya limitada bajo la producción. Los pueblos cazadores recolectores suelen tener una densidad de nacimientos más baja ya que al tratarse, generalmente, de pueblos nómadas, las mujeres no pueden cargar con más de dos hijos a un tiempo, mientras que los agricultores de tipo sedentario , al no tener este problema, suelen tener más hijos que llegados a cierta edad en la que se pueden valer por si mismos, pueden ayudar a criar a sus hermanos menores y empezar a procurarse su sustento. El trabajo infantil, aunque terrible, es una realidad histórica y actual. Yo entiendo que un niño de seis años recoja sus juguetes pero no acepto que trabaje, por muy necesario que sea para la economía familiar. Qué lamentable. Pero quizá, más trágico todavía sean los casos de aborto directo(matar a la gestante de hambre y saltar sobre su vientre, entre otras barbaridades) y de infanticidio(en ciertas poblaciones sin recursos las madres niegan su atención y cuidados a sus hijos más débiles porque son niños que sufren tanto que es mejor para ellos estar muertos, No alimentar a un bebé o darle los cuidados necesarios, o negarse a llevarlo al médico o al curandero porque no tiene remedio, aunque sea de manera inconsciente, no deja de ser una forma de asesinato, y aunque M. Harris las disculpa a su modo, yo personalmente, no puedo
Sobre la vida doméstica: diferentes tipos de familia, desde la familia nuclear compuesta por ambos progenitores y sus hijos, a familias donde hombres y mujeres viven separados desde la infancia y sólo se reúnen para lo obvio. La mayor aparte de los matrimonios y familias suelen ser exógenos, es decir, se desarrollan fuera del núcleo de parentesco, aunque hay ciertos pueblos en los que se convive con los suegros ( en la sociedad patriarcal la mujer se va a vivir a casa de los padres del marido y viceversa) Los matrimonios entre hermanos y primos están ampliamente aceptados, sin embargo, ninguna cultura acepta el incesto ente madre-hijo. Padre- hija: Al parecer hay ciertos tabúes o lógica universal. En fin, no me imagino yo teniendo un marido que conviva con su hermana en lugar de hacerlo conmigo y cocinando yo para él…¡Es que hay cada costumbre en este mundo! Sobre la cultura de la pobreza: existe cierta costumbre universal de atribuir la pobreza a los propios individuos que la sufren, como si fuera algo que ellos buscan. Frases típicas como 'no trabaja quien no quiere', ofrecen un punto de vista partidista que no tiene en cuenta las condiciones socioeconómicas de estas gentes. Curiosamente, los pobres son quienes más se critican ¿qué se puede decir? Mientras los recursos del planeta estén tan mal repartidos no creo que se pueda criticar a nadie. Todos sabemos quienes se llevan las porciones grandes del pastel y quienes las migajas.
Sobre la religión: no ha habido ningún pueblo en la historia que no haya poseído algún tipo de religión, desde el animismo y el chamanismo a las religiones politeístas, el ser humano siempre ha buscado consuelo en lo espiritual. Curiosamente, los inuits poseen una religión casi individualista, aunque no del todo, se trata de un caso único en el mundo ¿Y qué se escondía detrás de los sacrificios a los sanguinarios dioses aztecas? Pues un canibalismo adyacente, ya que la carne humana para ellos era la mayor fuente de proteínas. La supeditación a un culto eclesiástico se dio en sociedades tan dispares como el antiguo Egipto, la Europa cristiana o el culto solar de los incas. Puede que todas las sociedades necesiten una creencia en el Más Allá. Pero no todos los individuos la necesitan. Durante mucho tiempo, lo europeos aquejados de un terrible etnocentrismo, pensaron que los pueblos salvajes carecían de la idea de Dios, ya que su religión poco tenía que ver con la cristiana, ¿cuántos 'salvajes' fueron convertidos por los misioneros? De todas maneras una religión puede llegar a sustituir a otra, no cabe duda, pero siempre quedan residuos del antiguo culto. Resumiendo, Marvin Harris es un autor metódico y científico al que vale la pena leer. A mí las críticas al Materialismo Cultural que impregna su obra y su teoría me recuerdan, en parte, a las críticas que los creacionistas hacen a la evolución. Es prácticamente imposible no encontrar entre las páginas de este libro un dato que no nos resulte curioso. Personalmente, yo no me considero una persona etnocentrista, pero como dice el autor en sus páginas, el relativismo no se debe utilizar para disculpar ciertas conductas como el canibalismo, la guerra, la pobreza o el asesinato
Y termino con una frase de Marvin Harris que a mí me parece digna de reflexión: 'Para llegar a ser completamente conscientes, debemos esforzarnos por entender cómo la cultura controla lo que pensamos y lo que hacemos'' Conócete a ti mismo y serás libre.
Salud y prosperidad Elena
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03.11.2009 20:37
Ayer mismo lo vi en un centro comercial y me atrajo mucho pero me frene porque no sabia muy bien de que iba, pero creo que lo comprare en breve, un saludo.
23.06.2009 17:22
Es un libro muy interesante y viene muy a propósito ahora que en Francia se debate el asunto de los burkas y, en general, cualquier forma aparentemente cultural y religiosa que presuponga un sometimiento de la mujer, como en estos casos. Saludos
13.06.2008 17:21
¡ Qué interesante ! creo que leí algo acerca de Harris pero poco de su obra. Me pongo en marcha para buscar este volumen. Ahora que llega el verano y tendré algo más de tiempo quiero ir leyendo muchas de las obras que tengo pendientes. Saludos y gracias por la recomendación. :)