Conversación en la catedral - Mario Vargas Llosa > Opiniones (5)

La novela de Vargas Llosa refleja la sociedad peruana en unos años plenos de inestabilidad política y en los que los gobiernos democráticos se alternaban en el poder con dictaduras militares. El relato toma como eje central el llamado “ochenio dictatorial” del general Manuel Arturo Odría (1948-1956), extendiéndose hacia atrás y hacia delante en el tiempo.
A lo largo de las páginas del libro vamos viendo cómo era y que grupos de personas componían la sociedad peruana de la dictadura. Esto es posible gracias a que a los protagonistas principales de la novela se encuadran en un segmento social distinto, de tal forma que podemos decir que la radiografía de esa sociedad queda bastante completa: desde el trabajo en el campo hasta los ministerios, desde el periodismo hasta el servicio doméstico, desde las grandes orgías hasta los burdeles de mala muerte, desde el aborto hasta la muerte post–parto.

En la cúspide de esta pirámide social tenemos al Presidente de la República, el general Odría. Es casi como un fantasma. Recuerda al Gran Hermano de la novela "1982" de Orwell. Su sombra planea por todo el relato, pero nunca aparece en persona. Es a sus ministros y colaboradores a los que vemos actuar y tomar decisiones. En especial al ministro de Gobernación, Cayo Bermúdez, que se erige como el verdadero perro de presa, como la mano ejecutora del régimen. Es el que ordena y organiza los chanchullos, los chantajes, los sobornos, la represión, etc. Por debajo de él tenemos al resto de los ministros y el aparato del régimen, que se basa en la represión, la manipulación, la supresión de libertades, persecución a los que no piensan igual... Sin embargo, desconfían los unos de los otros. Son mezquinos, conspiran, y albergan tremendos deseos de poder. Como dice Santiago, tienen más intereses políticos que ideas políticas.
También tenemos a los oligarcas que sirven y se sirven del régimen para sus negocios y vicios. Sus nombres en la novela son los de Bermúdez, Ferro, Landa, Espina, Fermín Zavala, Arévalo, Alcibíades o Lozano entre otros.

Debajo, unas clases medias desengañadas, deprimidas, frustradas y dubitativas. Sus miembros fueron atraídos por el marxismo y el comunismo en su juventud, pero caen en la desilusión al poco tiempo por su impotencia, falta de organización y miedo. Es una clase media desmoralizada que ve cómo lo único que cambian son los nombres de los políticos en el gobierno. Las estructuras del poder se mantienen, y por lo tanto se mantienen las oligarquías que frenan el desarrollo del país y que se entretienen dando golpes de estado y conspirando, jugando con el pueblo. Esta clase media no tiene mayores pretensiones que las de llevar una vida tranquila una vez extinguido el fuego revolucionario de la juventud. La incapacidad de provocar cambios sociales y la subsiguiente decepción les obliga a resignarse a una vida monótona en la que el fantasma del fracaso les invade. Son unos perdedores en una sociedad de perdedores.

En un nivel inferior situaríamos a personajes como Amalia, Trifulcio, Ambrosio o doña Lupe.

Todos se encuentran en el heterogéneo mundo de la pobreza y en él tratan de salir a flote como pueden. Sirviendo, trabajando unas tierras, conduciendo coches, mendigando... Cualquier medio es bueno para salir adelante. No les preocupan las ideas políticas porque están demasiado centrados en sobrevivir. Son cholos (indios) o negros, y el mero hecho de serlo les dificulta (por no decir imposibilita) el ascenso social sufriendo así el racismo de la sociedad. Sus vidas son las que menos valor tienen en la pirámide social. Las elites los consideran meros objetos de los que servirse.

La novela es, en resumen,un enrevesado puzzle de historias aparentemente inconexas que van adquiriendo coherencia (con momentos de gran sorpresa para el lector)con el paso de las páginas, y que lo conducen por todos los niveles de la sociedad peruana. Finalemnte, cuando encajan todas las piezas, el resultado que queda es el de una magnifico y crudo relato de cómo se jodió el Perú.