No hay clones para el alma humana

Un profesor de Historia alquila en video una película que le recomienda un amigo y compañero de trabajo. En una determinada escena, y para su gran sorpresa, ve que uno de los actores (un figurante que apenas tiene unas líneas de diálogo) es una réplica exacta de sí mismo. Es más: la película es de hace cinco años, y el tipo tiene el mismo aspecto que tenía él hace ese tiempo, incluido el mismo bigote que él usaba por aquella época.
Si estuviéramos leyendo una novela de algunos de esos autores de ciencia-ficción, podríamos adivinar que se trata de un clon, pero tratándose de José Saramago la cosa cambia, ya que el portugués no recurre a soluciones tan elementales como esa. Lo suyo es mucho más complejo y deriva hacia otros derroteros.
Saramago se sirve de una interesante intriga para contarnos una historia que habla de nuestras señas de identidad, de aquello que nos hace ser únicos e individuales, planteando multitud de preguntas sobre aquellas cuestiones que nos definen como personas que no admiten copias perfectas.
Es curioso que la búsqueda que emprende el protagonista para conocer a su sosias es una búsqueda de sí mismo, o quizá una búsqueda de aquello que le falta en su vida. El mundo de glamour y creatividad del actor cinematográfico contrasta con la vida gris y rutinaria de un vulgar profesor de Historia; también el actor posee una estabilidad afectiva de la que carece el profesor. Por otra parte, ya le gustaría al actor tener un trabajo más continuado en su carrera, siempre pendiente de una próxima película y aspirando a ocupar en el reparto un papel estelar. Ninguno de los dos es enteramente feliz, ambos se diferencian y complementan, son las dos caras de un mismo espejo, reflejos exactos pero muy distintos, ya que en cuestiones del alma humana la duplicidad es absolutamente imposible. Y ahí es a dónde quiere llegar Saramago, a bucear de nuevo en el interior de nuestros pensamientos, en el complicado y laberíntico comportamiento del ser humano, en las razones que mueven al individuo a actuar de una determinada forma. Esa es la piedra angular de toda la obra del escritor.
Creo que esta es la cuarta novela que leo de José Saramago. Me estremecí con el horror de "Ensayo sobre la ceguera", y me emocioné con la hermosa y original historia de amor que el escritor plantea en "Todos los nombres". Luego asistí a la deshumanización del hombre y su entorno en "La caverna", con el avance implacable de una sociedad cada vez más tecnificada. La mayor virtud de Saramago es la que puede convertirse en su mayor defecto: la carga filosófica y reflexiva se hace cada vez más patente en sus dos últimas novelas. Saramago disfruta haciendo incisos y divagando sobre numerosas cuestiones; son estanques de pensamiento que enriquecen la obra y que al mismo tiempo entorpecen la narración. A veces, uno desea gritarle al autor: "¡Por favor, vuelve a la historia!". Porque Saramago no sólo se anda por las ramas, a veces también se queda en ellas por un tiempo más largo del que nos gustaría. De hecho, cuando mejor funciona "El hombre duplicado" es en sus últimas cien páginas, cuando el escritor pisa el acelerador a fondo y la lectura te atrapa por completo, con una intriga criminal que te obliga a llegar hasta el final (sin desvelar nada, es un final inquietante que cierra la novela de una forma magnífica).
Las caídas de ritmo en algúnos momentos y las demasiadas vueltas que da Saramago para llegar a este desenlace son perdonables (y claro, no sería Saramago si la historia hubiera ido más al grano). En suma, y a pesar de los pesares (armaros de paciencia para muchas páginas), estamos ante una excelente novela, en mi opinión mejor que "La caverna" pero inferior a "Todos los nombres".