El fin de la utopía
06.03.2004
Ventajas:
Asumamos lo que somos
Desventajas:
El ser humano no sale bien parado, pero de eso no tenemos la culpa
Recomendable:
Sí
Detalles:
Argumento
Personajes
Gancho
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Más
  angie1982
Sobre mí:
usuario desde:01.01.1970
Opiniones:24
Esta opinión ha sido evaluado como muy útil de media por 39 miembros de Ciao
La primera vez que leí este libro, debía tener 11 o 12 años, y me pareció una novela de aventuras más, como lo podía haber sido cualquier historia de Los 7 secretos, sólo que sin la limonada y las galletas de jengibre. Algunos años más tarde vi la película del mismo título y entendí que el accidente, la isla desierta, los baños en el mar y la caza de animales habían dejado de ser la historia principal, para convertirse en meros instrumentos que contaban una historia mayor y mucho más interesante, la historia de la misma naturaleza humana que, despojada de su ropa, de su casa, de sus costumbres y de sus guías, pasa a ser más natural y más humana que nunca. ¿Qué somos en esencia? ¿Qué hay de innato y qué de aprendido en nosotros? Esta me parece que es la cuestión principal que plantea el libro. Superficialmente simple, El señor de las moscas es de hecho una compleja y dura novela. Una fábula moral con intención didáctica. Golding, su autor, usa la historia de un grupo de escolares ingleses abandonados en una isla desierta tropical para explorar la existencia del mal y de la violencia en los seres humanos. La visión de Golding refleja una incomprensión por el mundo en el que vive.
El argumento es e siguiente:
Cerca de 30 escolares británicos, todos varones, de entre 6 y 12 años se ven obligados a sobrevivir en una isla desierta, aislada de cualquier vestigio de civilización, cuando el avión en el que viajaban es derribado en tiempos de la II Guerra Mundial. Ningún adulto sobrevive al aterrizaje y los chicos se encuentran de repente solos, a merced de su propia iniciativa. Los protagonistas deberán empezar desde abajo la construcción de una elemental sociedad humana en un auténtico paraíso perdido. Todo podría ser perfecto. Los días se suceden soleados, las noches templadas, hay abundante fruta en los árboles, no existenanimales peligrosos..Podrían sobrevivir tranquilamente a la espera de ser rescatados. Pero su misma condición humana les pide una cierta organización; no se trata de vivir, sino de convivir, y la convivencia necesita normas y proyectos comunes. Curiosamente lo primero que piden no es comida, sino una autoridad. A partir de aquí los conflictos serán inevitables. Al principio la convivencia es más o menos pacífica, pero poco a poco, los intereses de unos y otros se van contraponiendo e implican una feroz lucha por el poder. Ralph se alza como líder del grupo por ser el más arismático, pero carece de inteligencia y valor. Su rival más directo es Jack, qien tiene un corrosivo afán de poder y cuyo único instrumento para lograrlo está en la fuerza bruta. Al lado de Ralph está Piggy, que es la personificación de la sensatez y el sentido común, pero que se ve rechazado y despreciado por el resto por posser tres defectos físicos que eclipsan a sus virtudes: gordura, miopía, asma.
Otro personaje es Simon, la oveja descarriada, el niño independiente e individualista que no se integra en el resto del grupo, y cuyo aislamiento hace que sea el que posiblemente mejor entienda la realidad, y e que vea más claramente lo que está ocurriendo en esta microsociedad, pues al mantenerse al margen puede observarla desde fuera, con ojos supuestamente objetivos.
Finalmente esyán los gemelos Sam y Eric, quienes representan a la gente ordinaria, a las masas, al rebaño de ovejas. No tienen criterio, no tienen opinión y actúan siempre conjuntamente, como si se tratase de la misma persona.
Golding ha tratado de representar en estos niños los defectos y virtudes de las personas, pero sobre todo los defectos.
El libro plantea muchas preguntas, incita a la reflexión sobre multitud de facetas de los seres humanos.
La primera evidencia es que aquí cobra sentido la frase de Sartre "Si Dios no existe, todo está permitido". Aquí no existe ningún Dios, y por tanto no hay ninguna autoridad moral que guie a los niños y los oriente; el bien y el mal, simplemente no existen, son ellos quienes tendrán que redefinir el concepto y dotarlo de significado. No hay nada por encima de estos niños. En ausencia de toda norma, los niños no saben nada del bien y el mal, o si sabían algo de su anterior vida civilizada, aquí lo han olvidado. La sociedad empieza desde cero, la isla es sya, es de su dominio. Aquí las normas las ponen ellos.
Esto hace plantearme la siguiente pregunta: ¿Son los hombres buenos por naturaleza y hacen normas que se correspondan a su bondad, o por el contrario son malos y las normas no hacen otra cosa que contener su maldad y reprimir sus peligrosos instintos?
Pues yo creo que en este libro se desmitifica el principio de Rosseau según el cual, el hombre es bueno por naturaleza y es la sociedad quien lo corrompe. Se trata justamente de lo contrario. Cuando los niños aterrizan en la isla, la sociedad y las normas que la rigen brillan por su ausencia, sólo existe el individuo, quien tendrá que formar algo parecido a una sociedad partiendo de cero, pues la sociedad es inevitable allá donde exista más de una persona. Que la sociedad que forman sea mala sólo puede deberse a que ha sido ideada y constituida por personas malas, pues la bondad no puede derivar por sí misma en maldad, y viceversa.
El mensaje no es muy esperanzador. Si lo que cuenta el libro es factible, cosa que yo no dudo, significa eso que cualquiera de nosotros podría haber sido el niño que tira la roca asesina. Significa eso que todos llevamos el mal dentro de nosotros, y sólo es cuestión de que se den las circunstancias adecuadas que nos den la oportunidad de sacar ese animal o bestia que al fin y al cabo somos todos.
Mi conclusión es que si las personas fueramos bondadosas las leyes serían del todo innecesarias, porque el bien surgiría espontaneamente, de forma natural. Pero cualquier ser humano es ante todo un superviviente y entre nosotros también se impone la ley del más fuerte. No olvidemos que somos animales, racionales, pero animales a fin de cuentas, y mientras vivamos no hacemos más que competir entre nosotros y luchar por nuestra supervivencia, como lo hacen los leones en la jungla. Disputamos a diario nuestra lucha en nuestra particular jungla de asfalto. Por eso, al más puro estilo orwelliano, necesitamos a un Gran Hermano que nos ordene, que nos vigile, y si es necesario, que nos castigue. Por si las moscas.
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20.03.2006 00:39
Me gustó mucho cuando lo leí en el insti. Saludos.
10.01.2005 16:21
Comentario muy entretenido sobre el libro y una conclusión muy acertada. Tengo ganas de leerlo. De quien es la peli? Un beso!
16.12.2004 00:35
Te debo el excepcional que te mereces, porque se me han acabado. Te sigo leyendo luego, porque presiento que voy a necesitar más excepcionales aún. Saludos