Un clásico universal.

Siempre he pensado que, para un mejor conocimiento y dominio de nuestra lengua, es casi imprescindible leer obras de autores clásicos españoles. Sin embargo, como tanta otra gente, el tiempo siempre escaso que dedico a la lectura lo invierto en ensayos, novelas y algunas obras líricas, casi siempre de autores contemporáneos.

Describiré, a continuación, algunos de los aspectos más relevantes en relación con la susodicha composición.

LA OBRA.
Fuenteovejuna (1612-1614) es una comedia, dividida en tres actos, que consta de 2451 versos. Considerada como una de las obras maestras de Lope, es quizá la más conocida y valorada de todas ellas. Reúne las características que Lope definió en su obra “Arte nuevo de hacer comedias en este tiempo”, obra en la que fija los esquemas dramáticos de la nueva comedia española, en la que se intenta mantener la atención del espectador en base a un entramado o nudo dramático cuyo desenlace no puede ser desvelado hasta la parte final de la obra .
La acción se desarrolla en 1476, en el contexto histórico de una contienda civil provocada por la sucesión al trono de Castilla, tras la muerte del rey Enrique IV. Se narran los hechos acaecidos en Fuente Ovejuna: el asesinato de Fernán Gómez, señor de la aldea y comendador de la Orden de Calatrava, a manos del pueblo enfurecido por los desmanes de éste. El pueblo entero se autoinculpa ante el juez, quien no pudiendo personalizar la autoría del crimen se ve obligado a absolver a toda la población.
Entre los hechos ocurridos y la obra de Lope media más de un siglo, pese a lo cual, la temática seguía teniendo vigencia en una sociedad caracterizada por una monarquía absolutista y una clase burguesa , cada vez más poderosa, enfrentada a una nobleza feudal en descomposición. La obra se presenta políticamente correcta, pues reconoce la potestad del rey para impartir una justicia, pero conecta con la causa de un pueblo subyugado, al licitar la rebelión del mismo frente a la tiranía.
Los personajes se mueven en tres ámbitos sociales: pueblo, nobleza y monarquía. Un pueblo, depositario de los valores morales, sometido a la injusticia de una clase nobiliaria corrupta y prepotente, entronizada en el poder. Una monarquía que se constituye en garante de la justicia y que acabará reconociendo los derechos del pueblo. Salvando distancias, el tema mantiene su actualidad hoy en día, en nuestra tecnificada sociedad del siglo XXI.
La obra se edifica en torno a los diálogos en verso de sus personajes, en los que se conjugan diversas formas de métrica.
En el primer acto se presenta un comendador, prototipo de señor que todo lo puede y al que el vasallo debe someterse por completo y a personas del pueblo que, en su sencillez, atesoran auténticos valores morales. Durante una celebración de carácter militar, el comendador acosa a Laurencia y a Pascuala , mujeres del pueblo a las que considera como objetos de su propiedad. Por segunda vez, Laurencia será víctima del acoso del comendador, del que se vera liberada por el auxilio de Frondoso.
En el segundo acto, el comendador pretende inútilmente que Esteban, alcalde del pueblo y padre de Laurencia, recrimine a su hija por no haber accedido a sus deseos. Comete nuevos atropellos con la doncella Jacinta. Mientras Frondoso y Laurencia celebran sus esponsales, ésta última es detenida.
En el tercer acto, un pueblo encolerizado asalta la casa del comendador y le da muerte. Conocidos los hechos por los soberanos, los Reyes Católicos, el rey manda un juez a Fuente Ovejuna para que aclare los hechos. El pueblo se confabula para responder siempre de la misma forma a la pregunta sobre quién cometió el crimen: “Fuente Ovejuna lo hizo”. Las pesquisas del juez no dan resultado y se ve obligado a paralizar la investigación. Finalmente, los soberanos otorgan su perdón al pueblo que, de esta forma, ve implícitamente justificados sus actos y reconocido su derecho a la rebelión frente a la injusticia.

LA EDICIÓN.
Como dije al principio, la edición que llegó a mis manos, es la de la revista Tiempo que es gratuita para los lectores de la revista. Comparte el libro con La dama boba y El caballero de Olmedo, siendo la extensión de la obra de ochenta páginas de un total de trescientas que tiene el libro completo.
En el mercado se pueden encontrar variadas ediciones de esta obra, muchas de ellas en ediciones de bolsillo cuyo precio raramente supera los cinco euros.

PAZ Y BIEN.