Bovary soy yo

Gustave Flaubert, el autor francés autor de la famosa novela que aquí comento, fue un burgués, que abandonó sus estudios de Derecho en París para dedicarse a la literatura en una finca familiar situada en Ruán. Fue uno de los primeros antirrómanticos, al intentar suprimir el yo del escritor para lograr la objetividad sin opiniones y mostrar la suciedad y estupidez del mundo:

Antes de escribir la novela que le daría fama universal, Flaubert había escrito cuentos y dramas a la moda, influido por los autores románticos que después habría de combatir. Tras un intento fallido de relatar el amor pasional por una mujer casada y de escribir una historia sobre las tentaciones de San Antonio, sus amigos Du Camp y Bouilhet le recomendaron que olvidara el idealismo y se centrara en algún asunto de la realidad.

Había periodos de creación en que tan sólo escribía una página por semana, en ese esfuerzo por lograr la perfección formal de la historia.

Por este personaje femenino, falto de sentido práctico en lo material –llega a arruinar a su marido y condena a su hija a una vida de miseria-, falto de culpabilidad y de ética –se entrega a dos adulterios de la forma más consciente y despreocupada que se pueda imaginar-, carente de instinto maternal –apenas se preocupa de su hija-, que vive con una libertad excesiva en el mundo hipócrita del siglo XIX, Flaubert sufriría un proceso por la presunta inmoralidad de la obra, del que saldría absuelto.

La novela se encuentra estructurada formalmente en tres partes. El autor consigue, con una calculada organización de la materia narrativa y un creciente interés por el devenir de la trama, un argumento perfectamente construido: en la primera parte, se nos presenta a Carlos Bovary, sus estudios, su primer matrimonio, su viudez y su segundo matrimonio, con Emma, hasta que se trasladan de Tostes a Yonville; la segunda, muestra la progresiva infelicidad de la protagonista, que se enamora del joven León, un pasante, que, ante la indiferencia que percibe de Emma, abandona el pueblo, dejando el campo abierto a Rodolfo, un conquistador que deslumbrará a la insatisfecha esposa hasta convertirla en su amante; en la tercera, Emma, tras haberse recuperado de la enfermedad en que se sume cuando es abandonada por Rodolfo, se reencuentra con León, con quien vive una apasionada aventura, al menos al principio, que la lleva a la continua mentira, a la sinrazón, a la miseria y al suicidio. Es en este fracaso final, que varios personajes, entre ellos el marido, atribuyen a la “fatalidad”, donde radica la más profunda crítica, la más feroz, al idealismo romántico.

Dos novelas más nos legó el creador del Yonville imaginario: La Educación Sentimental (1869), que es la historia de un amor ideal, al que las circunstancias no permiten que se materialice en un amor carnal y, por lo tanto, adúltero –su protagonista, Federico, es un burgués rico, que se deja llevar por amores superficiales, pero que conserva siempre su amor por una mujer casada a la que nunca tendrá- y La Tentación de San Antonio (1874), una gran fantasía inspirada por el cuadro de Brueghel.

Sin embargo, dejando de lado el sentimiento personal de fracaso vital, Flaubert fue capaz de mostrar objetivamente, de manera fría y distanciada, la realidad de su tiempo, evitando la interpretación. Advirtió y criticó la crisis de la sociedad burguesa, la caída de los valores individuales y la aparición de la sociedad de masas, desde el horror que le inspiraba el mundo que veía. Por eso Madame Bovary es un clásico, porque se ve en esta novela un tiempo definitivamente ido pero que conmueve en su lucidez a cada nueva generación.