10 años de Historia y 30 de Idolatría

Quino es uno de los máximos exponentes de la cultura argentina y del humor gráfico a nivel mundial; No se le puede considerar un moralista porque en sus historias nunca trató de impulsar un determinado comportamiento sino reflejar la realidad tal y como se estaba viviendo en años de represión en su país natal. Mafalda se convirtió en el símbolo de la democracia que no se vivía plenamente en el país. Gracias a este personaje Joaquín Salvador Lavado (Así se llama verdaderamente el genial dibujante) consiguió expresar ideas muy avanzadas para su tiempo, apoyando la igualdad de sexos y razas, el pacifismo,… siempre bajo la acidez de los comentarios de una niña replicona.

Hoy en día han sido publicados por Lumen los 10 libros de tiras que se venden en torno a los 8 Euros cada uno y el librito de Mafalda inédita. Se ha traducido a múltiples idiomas, aunque es de agradecer que no hayan considerado realizar una traducción del español de América al Castellano, ya que así conserva intacta toda su originalidad y fuerza el mensaje del autor. Se realizó una serie de cortos de dibujos animados por RTVE que bien se podían haber ahorrado por la baja calidad de la misma; Pero lo que hay que agradecerle a Joaquín es que nunca vendiera a este personaje popular y lo convirtiera en un monigote publicitario.

- Mafalda: Una niña despierta, atrevida, respondona, curiosa e inquieta; Una niña que sabe qué es lo que busca, luchadora social incansable emite manifiestos políticos desde su sillita con una inocente falta de inocencia. Humilde y comprometida con las etnias. Una gran pesimista sobre la situación del mundo. El propio Quino reconoce que no sabe porqué eligió a una mujer como protagonista; Dice que uno no se plantea esas cosas cuando está en un proceso creativo.
- La Madre: Una mujer esclava de su casa, condenada a vivir sin ilusiones propias, una ama de casa joven. Es curioso como Quino refleja su falta de importancia no sólo social sino familiar. También dota a este personaje, como a casi todos sus adultos de una inocencia mucho mayor de la que reflejan los personajes infantiles.
- Felipe: El Gran indeciso, la falta de iniciativa personificada; Dicen que reflejaba la mentalidad del hombre medio argentino. Pesimista, imaginativo, comprometido. Acaba siendo un reflejo deslucido de Mafalda. Muy inseguro y cansado de la vida antes de empezar.
- El padre: Muy infantil también como la madre; Es la autoridad que no se ejerce, el disparate (como sus disparatadas ideas para controlar a las hormigas) Confiado, cree en el mundo en el que vive. Es un personaje cotidiano; Un trabajador explotado más que trata de educar a una familia que le supera moralmente.
- Manolito: Es el materialista por excelencia. El realismo, la crudeza; Es el personaje menos comprometido. El negociante. Es poco dotado intelectualmente pero lo compensa con su energía y trabajo. No es más que el reflejo de la visión que sobre los Indianos se tenía en Argentina (Un fiel reflejo del padre español) Es la figura del capitalismo.
- Susanita: La futura ama de casa, la continuista con la situación anterior. Su única obsesión es formar una familia, encontrar marido; La caricatura de la mujer argentina de la época. Falta de motivaciones, falta de intereses. Algo snob y egoísta; La futura Maruja, que no es más que el reflejo de su madre. Tampoco es muy comprometida socialmente, aunque sí admite actos solidarios con la intención de acallar su conciencia.
- Miguelito: la Ilusión, la Inocencia; Vive en un mundo aparte hecho por él mismo a su medida, sin preocuparse demasiado de la realidad; Utópico como ninguno, está siempre lleno de buenas intenciones. Siempre dispuesto a cambiar su vida. Odia la Sopa tanto o más que Mafalda… el pacifismo y la tranquilidad. Se cree principio y fin de las cosas.
- Burocracia: La tortuga de mafaldita; Tiene poco que comentar; Es la fiel base de la amplia burocracia de la época; Lenta, Torpe, Imprevisible.
- Guille: El hermanito pequeño de Mafalda; La nueva generación; Es la base de la semilla incipiente de la democracia. No sabe repartir muy bien las culpas pero se da cuenta de que hay algo equivocado en el mundo. Es un elemento de ternura en su relación con Mafalda, pero también de conflicto; Denotar que la hermandad del pueblo hispano no es siempre sencilla. Una vida que descubre el mundo por primera vez.
- Libertad: La amiguita respondona; Es pequeñita pero muy segura; La base de la revolución comunista. Muy solidaria, preocupada; Optimista en cuanto a la renovación del mundo. Le gusta lo simple para no complicarse demasiado. Obsesionada con la revolución social. Busca la sencillez pero es la complejidad hecha carne.
- Y como no: la sopa; No es un personaje, o tal vez sí, depende como lo mires; Dicen que es la cosificación del ejército; Es la forma de Quino de manifestar su repulsa a la militarización de la vida pública y privada. Literalmente se le ocurrió la idea de salvar así las reticencias políticas porque pensaba que tenían al ejército hasta en la sopa.